Gamaldags dönsk kúgun í Stykkishólmi: „Átti að láta listamanninn finna til samviskubits“

Smári Tarfur Jós­eps­son, einn fær­asti gít­ar­leik­ar­inn í sögu Íslands, vandar aðstand­anum Danskra daga í Stykk­is­hólmi ekki kveðj­urnar í pistli sem hann birtir á sam­fé­lags­miðl­inum Facebook. Þar greinir hann frá því að hann hafi verið beð­inn um að koma fram á hátíð­inni sem hefst á morgun. Honum brá heldur betur þegar sá hvað hátíðin var til­búin að borga honum fyrir fram­lag sitt.

„Ég var því miður bók­aður þennan til­tekna dag en þakk­aði pent fyrir mig. Notaði tæki­færið í leið­inni og benti á að umrædd upp­hæð væri allt of lág. Reyndar hafði full­trúi hátíð­ar­innar nefnt að „bara lág­mark” yrði greitt fyrir fram­kom­una. Upphæðin getur reyndar ekki talist „lág­mark“ þar sem hún dygði ekki fyrir kostn­aði.

Eftir að hafa bent á það, var stig­inn smá darraða­dans. Það átti að láta lista­mann­inn finna til sam­visku­bits fyrir að hafa minnst á fjár­málin og fyrir það að hann væri nú ekki til í að taka þátt í „sam­fé­lags- og sjálf­boða­vinnu“ sem að allir aðrir voru svo „hrika­lega ánægðir að fá að vera með [í] og gefa til sam­fé­lags­ins“.“

Aðkomufólk stendur sig betur en íbúar

Smári benti í fram­hald­inu á að þetta væri langt undir opin­berum taxta FÍH og fékk þau svör að eng­inn væri að vinna sam­kvæmt taxta á hátíð­inni. Það þykir Smára nokkuð sér­stakt en hann bjó sjálfur í Stykk­is­hólmi sem ung­lingur.

„Fyrr í sumar stóð hópur aðkomu­fólks fyrir annarri tón­list­ar­há­tíð sem nefn­ist Sátan. Höfðu hljóm­sveitir orð á því að öll umgjörð tengd þeirri hátíð var með miklum sóma. Þar fékk hver og einn ein­asti lista­maður greitt fyrir sína vinnu. Því jú….þetta er — sann­ar­lega — vinna.“

Smári telur að gildi Danskra daga vera skökk.

„Í Stykk­is­hólmi er starf­ræktur prýðis tón­list­ar­skóli. Ég þyk­ist nokkuð viss um að stefnan þar á bæ sé ekki að fólk, sem þangað sækir nám, eigi síðar meir að gefa vinn­una sína. Nógu mikið er um það fyrir á tímunum sem við lifum, sam­an­ber öll tón­listin sem streym­ist úti um alla ver­öld fyrir hlægi­lega lágar upp­hæðir eða jafn­vel að kostn­að­ar­lausu.

Ég og félagar mínir erum allir af vilja gerðir þegar kemur að góð­gerð­ar­málum og tón­leikum sem tengj­ast þeim. Þar á mjög vel við að gefa vinn­una sína og er sjálf­sagt mál. Þessi til­tekna hátíð fellur ekki undir þann hatt.“

Dönsk kúgun

Gít­ar­leik­ar­inn heldur áfram og segir að kannski ætti þetta ekki að koma á óvart þar sem Danir drottn­uðu lengi yfir Íslend­ingum og nefnir ein­okun Dana með verslun sem dæmi.

„Danskir dagar eru máski bara í takt við það — að halda gömlu, góðu dönsku kúg­un­inni áfram.“